Kifejez, megorokit, leleplez, megjosol, osszekot, bemutat...: es meg mennyi mindent tud a vers! A poetasag ugyan nem a hatarokrol szol (beleertve a mindenkori kozigazgatasi hatarokat is), hanem a nyelv, a kepzelet, a kozlesvagy hatartalansagarol, de a 16-17. szazadban megyekent, a 19. szazadban Haromszek varmegyekent egyesitett, egykori Sepsi-, Orbai-, Kezdi- es Miklosvarszek a koznyelvben ma is identitasjelolo. Legalabbis azoknak, akiknek elmenyvilaga kapcsolatos a hellyel es lakoival. Az identitashoz tortenetek, kifejezesmodok, tajak, szokasok tartoznak, es erosen, letagadhatatlanul a szuletesi hely is. Poeta non fit, sed nascitur - akar elfogadjuk a kozmondas igazsagat, akar nem, aki itt szuletett, bizonyara bekerulhet egy haromszeki koltok muveit tartalmazo antologiaba. De az is, aki elete hosszabb-rovidebb idejet itt toltotte; es maris felvetodik a terulethez kapcsolodas reszlegessege, erzelmi eleme, az egyen es a hely, de meg inkabb az egyen es emberi kornyezet viszonya. A muvek es a szerzok sora bizonyara bovitheto, es a kotetben helyet kapo versek egymas kornyezeteben most uj eletre kelhetnek, jelezhetnek tematikus iranyokat, de valtozatossagukban a haromszekiseg nem kizarolagos osszetevo. Benedek Elek Budapestrol telepult haza Kisbaconba, a Simenfalvan szuletett Farkas Arpad Sepsiszentgyorgy emblemaja is lehetne, de hogy ne volna haromszeki is Szabo David, aki elete minden allomashelyen neve melle rendelte azt, hogy Baroti/a baroti? Vagy a Dabasra telepult Kapui Agota? Aranka Gyorgy, akit kornyezete zagoni, ifjabbkent tartott szamon? Sepsiszentgyorgy, Kezdivasarhely, Barot, Nagyajta, Kisbacon, Kovaszna... Hogy kik vagyunk, es hanyfele csoporthoz, helyhez kotodunk erzelmileg-intellektualisan, szemelyisegunk lenyeges osszetevoje. Jo, ha ez kifejezesre is jut. - Egyed Emese