Prima intalnire cu inconstientul a avut loc in timpul analizei personale, pe care am descris-­o in volumul In cautarea sinelui. Reactiile provocate de aceasta intalnire au variat de la surprindere, contrariere, disconfort pana la entuziasmul asociat revelatiilor. Fie ca am vrut sa cunosc si alte zone ale inconstientului meu, fie ca nu am mai reusit sa ma desprind de fascinatia exercitata de aceasta lume paralela constiintei, lume guvernata de cu totul alte legi, fie ambele, fapt este ca imediat dupa incheierea analizei personale in 1988 am inceput sa practic psihanaliza, asa cum se putea atunci, clandestin... Am notat in Jurnal doar momente cairotice din analize sau din autoanaliza mea, si nu procese complete ("cazuri"). Cu alte cuvinte, am redat vise, acte ratate, transferuri, reactia mea inconstienta ca psihanalist la proiectiile analizantilor (contratransferul) - toate, modalitati privilegiate de manifestare a inconstientului in ora de psihanaliza... Daca ar trebui sa schitez o harta, atunci as trasa mai intai doua axe principale, si anume, axa conflictelor pulsionale si axa deficitului narcisic, mai discreta, dar nu mai putin definitorie si eficienta... Pe langa deficit narcisic si conflicte inconstiente, apar in Jurnal si manifestari sporadice ale inconstientului "bun", mai intai supraeul, sau cenzura, care insumeaza, gratie unor interiorizari emotionale in prima copilarie, valori fundamentale pentru existenta in cultura, precum si exprimari simbolice ale arhetipului sinelui.

 

Vasile Dem. Zamfirescu (n. 1941) este profesor universitar, psihanalist, membru formator si supervizor al Societatii Romane de Psihanaliza, membru al Asociatiei Psihanalitice Internationale (IPA), cofondator si presedinte al Asociatiei Insight pentru promovarea psihanalizei relationale, autor al mai multor carti cu teme de psihanaliza.

 

Vorbim in acelasi timp, fara sa stim, doua limbi: limba constientului si limba inconstientului. Desi distincte ca mesaj, una tinand de lumea diurna a ratiunii, cealalta de lumea nocturna a pulsiunilor si a posibilitatilor neimplinite ("umbra" lui Jung), ca mod de manifestare, ele sunt indistincte. Limba inconstientului se insinueaza in tesatura limbii constientului, asa incat de multe ori este confundata cu gazda sa.