Lumea ca vointa si reprezentare Vol.1+2
Lumea ca vointa si reprezentare Vol.1+2
Lumea ca vointa si reprezentare Volumul I + II
Lumea ca vointa si reprezentare este fara-ndoiala, pentru cultura romana moderna, cartea cartilor de filozofie. Nu numai prin Eminescu, ci si prin filozofii de profesie, ea ne-a mijiocit contactul cu intreg idealismul german ce incepe cu Kant. Iata ca a venit momentul ca aceasta carte sa apara, pentru primna oara, intr-o traducere romaneasca integrala. Desigur, pe masura ce o vom citi, vom descoperi de fapt ca o recitim, dat fiind ca multe dintre ideile ei au intrat de atata vreme in universul nostru cultural.
Lumea ca vointa si reprezentare este fara-ndoiala, pentru cultura romana moderna, cartea cartilor de filozofie. Nu numai prin Eminescu, ci si prin filozofii de profesie, ea ne-a mijiocit contactul cu intreg idealismul german ce incepe cu Kant. Iata ca a venit momentul ca aceasta carte sa apara, pentru primna oara, intr-o traducere romaneasca integrala. Desigur, pe masura ce o vom citi, vom descoperi de fapt ca o recitim, dat fiind ca multe dintre ideile ei au intrat de atata vreme in universul nostru cultural.
Scrierea tumultuosului Schopenhauer indeamna la lectura acum ca si alta data, caci este opera unui tenace metafizician, dublat de un mare scriitor. Paginile sale despre geniu sau despre nebunie, despre "metafizica rnuzicii" sau despre "metafizica iubirii intre sexe" sunt pline de forta si fascinante asa cum au fost intotdeauna, caci poarta pecetea unui temperament din care s-a nascut o intreaga viziune despre lume si viata. - Catalin Cioaba
Lumea a invatat de la mine ceva ce nu va uita niciodata. - Arthur Schopenhauer
Daca ceea ce spune Schopenhauer nu va fi niciodata uitat, asta tine probabil de faptul ca ceea ce el spune nu e legat de cuvintele pe care le foloseste; cele spuse ar putea fi foarte bine redate si cu alte cuvinte - dar va ramane totusi, dincolo de asta, un sambure de simtire, o traire a adevarului atat de satisfacatoare, de indestructibila si de invulnerabila, atat de autentica cum n-am mai aflat nicaieri altundeva in filozofie. Te ajuta atat sa traiesti, cat si sa mori, si mai ales sa mori: indraznesc sa afirm ca adevarul rostit de Schopenhauer, prin satisfactia pe care ti-o aduce, te ajuta sa faci fata in ceasul de pe urma - si asta fara nici un chin, fara vreun efort de gandire, fara cuvinte. Thomas Mann
Degeaba privirile noastre cauta vreo singura radacina din care s-ar inalta un trunchi puternic, vreo palma de pamant rodnic si sanatos: pretutindeni praf, nisip, incremenire, moarte lenta. Un om ratacit in acest pustiu, singuratec si fara speranta, nu si-ar putea gasi un simbol mai nimerit decat pe cavalerul intovarasit de Moarte si de Diavol, asa cum l-a desenat Durer, cavalerul in platosa, cu privirea aspra, care, singur cu calul si cu cainele sau, isi urmeaza impasibil drumul de groaza, fara sa-i pese de inspaimantatorii lui tovarasi, dar fara nici o speranta. Schopenhauer al nostru a fost acel cavaler al lui Durer: era lipsit de orice speranta, dar dorea adevarul. Nimeni nu se poate asemui cu el! - Friendrich Nietzsche
Schopenhauer e dintre autorii aceia care nu vor avea a se teme de soarta celor ce scriu de azi pe maine. E drept ca multa lume va fi jignita la citirea cartilor lui, indeosebi toti aceia care fac din scris si invatatura o meserie; dar lumea va ajunge a se impaca cu multe dintre invataturile pesimiste ale filozofului. - Mihai Eminescu
Schopenhauer e dintre autorii aceia care nu vor avea a se teme de soarta celor ce scriu de azi pe maine. E drept ca multa lume va fi jignita la citirea cartilor lui, indeosebi toti aceia care fac din scris si invatatura o meserie; dar lumea va ajunge a se impaca cu multe dintre invataturile pesimiste ale filozofului. - Mihai Eminescu
Din tot ce a scris si a gandit Schopenhauer, vii raman numai revarsarile sale de umoare. [...] Ceea ce ramane dintr-un ganditor este temperamentul sau, adica tot ce face atunci cand uita de sine; un filozof amuza, deruteaza, intereseaza tocmai prin contradictii, prin capricii, prin reactiile imprevizibile si incompatibile cu liniile fundamentale ale gandirii sale. Emil Cioran
Volumul I cuprinde 600 de pagini, iar volumul II 686 de pagini.
Volumul I cuprinde 600 de pagini, iar volumul II 686 de pagini.
PRP: 190.00 Lei
Acesta este Pretul Recomandat de Producator. Pretul de vanzare al produsului este afisat mai jos.
180.50Lei
180.50Lei
190.00 LeiPrimesti 180 puncte
In stoc
Descrierea produsului
Lumea ca vointa si reprezentare Volumul I + II
Lumea ca vointa si reprezentare este fara-ndoiala, pentru cultura romana moderna, cartea cartilor de filozofie. Nu numai prin Eminescu, ci si prin filozofii de profesie, ea ne-a mijiocit contactul cu intreg idealismul german ce incepe cu Kant. Iata ca a venit momentul ca aceasta carte sa apara, pentru primna oara, intr-o traducere romaneasca integrala. Desigur, pe masura ce o vom citi, vom descoperi de fapt ca o recitim, dat fiind ca multe dintre ideile ei au intrat de atata vreme in universul nostru cultural.
Lumea ca vointa si reprezentare este fara-ndoiala, pentru cultura romana moderna, cartea cartilor de filozofie. Nu numai prin Eminescu, ci si prin filozofii de profesie, ea ne-a mijiocit contactul cu intreg idealismul german ce incepe cu Kant. Iata ca a venit momentul ca aceasta carte sa apara, pentru primna oara, intr-o traducere romaneasca integrala. Desigur, pe masura ce o vom citi, vom descoperi de fapt ca o recitim, dat fiind ca multe dintre ideile ei au intrat de atata vreme in universul nostru cultural.
Scrierea tumultuosului Schopenhauer indeamna la lectura acum ca si alta data, caci este opera unui tenace metafizician, dublat de un mare scriitor. Paginile sale despre geniu sau despre nebunie, despre "metafizica rnuzicii" sau despre "metafizica iubirii intre sexe" sunt pline de forta si fascinante asa cum au fost intotdeauna, caci poarta pecetea unui temperament din care s-a nascut o intreaga viziune despre lume si viata. - Catalin Cioaba
Lumea a invatat de la mine ceva ce nu va uita niciodata. - Arthur Schopenhauer
Daca ceea ce spune Schopenhauer nu va fi niciodata uitat, asta tine probabil de faptul ca ceea ce el spune nu e legat de cuvintele pe care le foloseste; cele spuse ar putea fi foarte bine redate si cu alte cuvinte - dar va ramane totusi, dincolo de asta, un sambure de simtire, o traire a adevarului atat de satisfacatoare, de indestructibila si de invulnerabila, atat de autentica cum n-am mai aflat nicaieri altundeva in filozofie. Te ajuta atat sa traiesti, cat si sa mori, si mai ales sa mori: indraznesc sa afirm ca adevarul rostit de Schopenhauer, prin satisfactia pe care ti-o aduce, te ajuta sa faci fata in ceasul de pe urma - si asta fara nici un chin, fara vreun efort de gandire, fara cuvinte. Thomas Mann
Degeaba privirile noastre cauta vreo singura radacina din care s-ar inalta un trunchi puternic, vreo palma de pamant rodnic si sanatos: pretutindeni praf, nisip, incremenire, moarte lenta. Un om ratacit in acest pustiu, singuratec si fara speranta, nu si-ar putea gasi un simbol mai nimerit decat pe cavalerul intovarasit de Moarte si de Diavol, asa cum l-a desenat Durer, cavalerul in platosa, cu privirea aspra, care, singur cu calul si cu cainele sau, isi urmeaza impasibil drumul de groaza, fara sa-i pese de inspaimantatorii lui tovarasi, dar fara nici o speranta. Schopenhauer al nostru a fost acel cavaler al lui Durer: era lipsit de orice speranta, dar dorea adevarul. Nimeni nu se poate asemui cu el! - Friendrich Nietzsche
Schopenhauer e dintre autorii aceia care nu vor avea a se teme de soarta celor ce scriu de azi pe maine. E drept ca multa lume va fi jignita la citirea cartilor lui, indeosebi toti aceia care fac din scris si invatatura o meserie; dar lumea va ajunge a se impaca cu multe dintre invataturile pesimiste ale filozofului. - Mihai Eminescu
Schopenhauer e dintre autorii aceia care nu vor avea a se teme de soarta celor ce scriu de azi pe maine. E drept ca multa lume va fi jignita la citirea cartilor lui, indeosebi toti aceia care fac din scris si invatatura o meserie; dar lumea va ajunge a se impaca cu multe dintre invataturile pesimiste ale filozofului. - Mihai Eminescu
Din tot ce a scris si a gandit Schopenhauer, vii raman numai revarsarile sale de umoare. [...] Ceea ce ramane dintr-un ganditor este temperamentul sau, adica tot ce face atunci cand uita de sine; un filozof amuza, deruteaza, intereseaza tocmai prin contradictii, prin capricii, prin reactiile imprevizibile si incompatibile cu liniile fundamentale ale gandirii sale. Emil Cioran
Volumul I cuprinde 600 de pagini, iar volumul II 686 de pagini.
Volumul I cuprinde 600 de pagini, iar volumul II 686 de pagini.
Detaliile produsului
De pe acelasi raft
-
PRP: 190.00 Lei
180.50 Lei
180.50 Lei190.00 Lei
-
PRP: 42.00 Lei
39.90 Lei
39.90 Lei42.00 Lei
-
PRP: 44.00 Lei
41.80 Lei
41.80 Lei44.00 Lei
-
Price
129.00 Lei
129.00 Lei
-
PRP: 39.99 Lei
31.99 Lei
31.99 Lei39.99 Lei
-
PRP: 22.00 Lei
20.90 Lei
20.90 Lei22.00 Lei
De acelasi autor
-
PRP: 22.00 Lei
20.90 Lei
20.90 Lei22.00 Lei
-
PRP: 22.00 Lei
20.90 Lei
20.90 Lei22.00 Lei
-
PRP: 18.00 Lei
17.10 Lei
17.10 Lei18.00 Lei
-
Price
20.00 Lei
20.00 Lei
-
PRP: 42.00 Lei
39.90 Lei
39.90 Lei42.00 Lei
-
PRP: 18.00 Lei
17.10 Lei
17.10 Lei18.00 Lei
-
Price
28.35 Lei
28.35 Lei
-
PRP: 54.26 Lei
48.83 Lei
48.83 Lei54.26 Lei
-
PRP: 47.46 Lei
42.71 Lei
42.71 Lei47.46 Lei
-
PRP: 159.66 Lei
143.69 Lei
143.69 Lei159.66 Lei
-
PRP: 105.33 Lei
94.80 Lei
94.80 Lei105.33 Lei
-
PRP: 169.86 Lei
152.87 Lei
152.87 Lei169.86 Lei
-
PRP: 344.00 Lei
309.60 Lei
309.60 Lei344.00 Lei
-
PRP: 80.28 Lei
72.25 Lei
72.25 Lei80.28 Lei
-
PRP: 344.00 Lei
309.60 Lei
309.60 Lei344.00 Lei
Review-uri
Nitu George Rares
14/06/2023 12:22
Achizitie verificata
Influențat de către Platon și Kant, autorul "zugrăvește" teoria cunoașterii cu ajutorul idealismului. În cadrul acestui concept, Schopenhauer, își susține propriile sale viziuni combătând filozofia lui Heggel, potrivit căreia, spiritul universal este considerat drept categorie fundamentală și este baza tuturor fenomenelor. Filosofia idealistă a lui Schopenhauer, consideră că voința stă la baza lumii materiale și a științei generând-o. Conform autorului, lumea exterioară exista numai în masura în care este percepută și prezentă în conștiința omului, deci, ca o reprezentare, concept prezent și la Heggel. Schopenhauer nu este totuși întru totul de acord cu Kant, care considera că "lucrul în sine" ar fi mai presus de orice experiență senzorială, și, în consecinta, nu ar putea fi cunoscut.
Marii filosofi amintiți: Platon - (Opera integrală), Kant - (Critica rațiunii pure), Heggel - (Fenomenologia spiritului), Schopenhauer (autorul prezentei lucrări), împreună cu cel de-al cincilea Heidegger - (Ființă și timp) alcătuiesc pleiada filosofilor ilustrii, din linia directă a sofiștilor antici.
Lucrarea prezentă este de o amplitudine fantastică, purtând cititorul între cele două lumi ale fizicului și metafizicului, care, pe alocuri, se confundă, dar de cele mai multe ori, se diferențiază net.
Personal, consider că după sofiști, Socrate, Platon și Aristotel, avându-l în centru pe Kant, filosofii amintiți mai sus (Heggel, Schopenhauer și Heidegger), nu mai pot fi egalați în gândire în civilizația actuală!
Arata mai mult
1 din 1 de rezultate
