Countdown header img desk

MAI SUNT 00:00:00:00

MAI SUNT

X

Countdown header img  mob

MAI SUNT 00:00:00:00

MAI SUNT

X

Promotii popup img

🎀 Carte CADOU 🎀

la orice comandă »

Meditaciones

De (autor): Francisco Gijon

Meditaciones - Francisco Gijon

Meditaciones

De (autor): Francisco Gijon


Las Meditaciones constituye una especie de testamento interior, donde Marco Aurelio recuerda a todas las personas importantes de su vida en forma autobiogr fica, quiz s datable hacia el a o 179 (poco antes de su muerte). El libro II, escrito en Carnuntum, tambi n supuestamente de dataci n tard a, podr a haber sido escrito en el a o 178 y, cosa m s importante, representa el hilo conductor para una posible interpretaci n cronol gica de la obra. En este caso ser a demasiado f cil (aunque posible) pensar en una cronolog a en la que el primero de los libros es datable en el 179 y el ltimo en el 168, poco despu s de la muerte del amigo y maestro Marco Cornelio Front n. La unidad aut ntica de la obra, que a juicio de algunos estudiosos aparece como una especie de conjunto de pensamientos, sin aparente concatenaci n entre las numerosas reflexiones, se encuentra en la actitud espiritual del autor al observar la vida y las cosas terrenas, en una visi n m s amplia, fuera del tiempo, fuera de los eventos contempor neos que lo circundaban. Los libros desde el II al XII contienen meditaciones sobre la condici n humana, la vida, la muerte, el universo, la creaci n, la moralidad, la fortuna, los valores en los que las personas deben inspirarse. Marco Aurelio parece encerrarse en s mismo con una meditaci n melanc lica, aceptando el peso del imperio como un triste deber. Retoma las posiciones estoicas con un acento sobre el sentido de impotencia del hombre ante Dios, y de la superficialidad de las representaciones humanas. Parece adecuarse a las razones supremas que gobiernan el mundo, en cuanto sabio y fil sofo, aun cuando tiende en este escrito a huir del mundo y de la materialidad de la vida. Ante el "no sentido" del mundo y de sus realidades caducas, la nica v a que queda al sabio es el volver sobre s mismo que da significado a su propia existencia individual.
Citește mai mult

-10%

PRP: 100.75 Lei

!

Acesta este Prețul Recomandat de Producător. Prețul de vânzare al produsului este afișat mai jos.

90.67Lei

90.67Lei

100.75 Lei

Primești 90 puncte

Important icon msg

Primești puncte de fidelitate după fiecare comandă! 100 puncte de fidelitate reprezintă 1 leu. Folosește-le la viitoarele achiziții!

Livrare in 2-4 saptamani

Plasează rapid comanda

Important icon msg

Poți comanda acest produs introducând numărul tău de telefon. În cel mai scurt timp vei fi apelat de un operator Libris pentru preluarea datelor necesare.

Completează mai jos numărul tău de telefon

Descrierea produsului


Las Meditaciones constituye una especie de testamento interior, donde Marco Aurelio recuerda a todas las personas importantes de su vida en forma autobiogr fica, quiz s datable hacia el a o 179 (poco antes de su muerte). El libro II, escrito en Carnuntum, tambi n supuestamente de dataci n tard a, podr a haber sido escrito en el a o 178 y, cosa m s importante, representa el hilo conductor para una posible interpretaci n cronol gica de la obra. En este caso ser a demasiado f cil (aunque posible) pensar en una cronolog a en la que el primero de los libros es datable en el 179 y el ltimo en el 168, poco despu s de la muerte del amigo y maestro Marco Cornelio Front n. La unidad aut ntica de la obra, que a juicio de algunos estudiosos aparece como una especie de conjunto de pensamientos, sin aparente concatenaci n entre las numerosas reflexiones, se encuentra en la actitud espiritual del autor al observar la vida y las cosas terrenas, en una visi n m s amplia, fuera del tiempo, fuera de los eventos contempor neos que lo circundaban. Los libros desde el II al XII contienen meditaciones sobre la condici n humana, la vida, la muerte, el universo, la creaci n, la moralidad, la fortuna, los valores en los que las personas deben inspirarse. Marco Aurelio parece encerrarse en s mismo con una meditaci n melanc lica, aceptando el peso del imperio como un triste deber. Retoma las posiciones estoicas con un acento sobre el sentido de impotencia del hombre ante Dios, y de la superficialidad de las representaciones humanas. Parece adecuarse a las razones supremas que gobiernan el mundo, en cuanto sabio y fil sofo, aun cuando tiende en este escrito a huir del mundo y de la materialidad de la vida. Ante el "no sentido" del mundo y de sus realidades caducas, la nica v a que queda al sabio es el volver sobre s mismo que da significado a su propia existencia individual.
Citește mai mult

S-ar putea să-ți placă și

De același autor

Părerea ta e inspirație pentru comunitatea Libris!

Istoricul tău de navigare

Acum se comandă

Noi suntem despre cărți, și la fel este și

Newsletter-ul nostru.

Abonează-te la veștile literare și primești un cupon de -10% pentru viitoarea ta comandă!

*Reducerea aplicată prin cupon nu se cumulează, ci se aplică reducerea cea mai mare.

Mă abonez image one
Mă abonez image one
Accessibility Logo

Salut! Te pot ajuta?

X